郭碧婷当场自拍照

  黄海涛栏目

  11月20日晚,郭碧婷、周董、T-ara、陶晶莹、魏坤琳等参加某综艺节目视频录制,网曝郭碧婷被北大心理学系专家教授魏坤琳污辱“像女性”,郭碧婷恼羞成怒退场。深更半夜,郭碧婷在新浪微博发过一个哭泣表情疑是叫屈,同台特邀嘉宾陶晶莹接着分享宽慰,称“别气别难过”。

  这 并不是“小四”第一次被人称作“像女性”。2010年,蒋方舟在新闻媒体了解他跟郭碧婷的关联时表示:“大家沒有恩仇,最重要的是我认为我俩男女有别,没什么可 比性”。在郭碧婷被北京大学教授讥为“讲话像女性”的新闻报道以后,也是有网民留言板留言指郭碧婷“不男不女”。那麼,“像女性”为何变成一个富有物理攻击的词?为何男 性的身上展示出的阴柔之美气场会造成这般多的攻讦与焦虑情绪?做为知名人士,郭碧婷竭力解决“像女性”的责难,是否就没有问题?

  郭碧婷自谓很受 伤,这来源于在性別文化艺术中,阴柔之美气场(女人气质)是一种负面信息的、被抵毁的个性特征。父权社会认可男士,因而,将刚健气场(男士气场)与好的、极致的、理想化的个性特征 相接,例如自制力、积极、理智、客观、主体性强等。反过来,软弱、听从、普攻、理性、依靠判断力……这种被抵毁的个性特征,则与女士或阴柔之美气场相接。很多女权运动 者觉得,创设出刚健与阴柔之美这一组对立面的个性特征,是父权制体系开展社会发展操纵的关键专用工具。假如指责别人不足刚健,或是阴柔之美、娘娘腔,那麼这类指责会挑戰大家的自身 体会,让受批判者觉得自身像笑面人,为此来做到操纵的目地。

  北京大学教授在一档综艺节目里,因为无法控制场景,批另一方“像女性”,并并不是如郭常说,是“见识”和“涵养”出了难题,而取决于在潜意识中中的性别歧视倾向。 最先,他将“女人气”相当于“低人一等”,次之,男生身上出现阴柔之美气场更不可饶恕。“我怎么仿佛觉得在跟女性争吵”,与常谈中“好男不跟女斗”的逻辑性是一 致的,全是觉得女士蛮不讲理。

  蒋方舟常年积月的“戏弄”,群众那边或明或暗的讽刺,都创建在娘娘腔害怕和对阴柔之美男士的盘剥之中。可是 郭碧婷也是有很不阴柔之美、“很男生”的一面,例如讲话爱用“妈的”、“你大爷”这类的句型。并且,与北京大学教授意味着的传统式文人墨客男士气场对比,郭碧婷意味着了当今一 种更强悍的男士品牌形象,也就是做为金融市场上的弄潮人和大众文化的成功人士;这让传统式的学校文人墨客气的男士觉得了威协。在一档综艺节目中,“像女性”的性別隐 喻,变成贬损新一代文化艺术新宠的方法,另外变成保卫男士讲话者权威性部位的方式。

  要还击那样的性別贬损,只有裂化“像女性”身后的厌女 症的逻辑性传动链条。很可是郭还击的方法,遵照了敌人的逻辑性———女性低人一等,.我并不是女性。如果有反面的答复方法(我是像女性/阴柔之美气场没有什么不太好/阴柔之美 的男生没有什么不太好),还击才看起来更强有力。趣味的是,与郭碧婷有关的粉丝文化,本便是创建于女士观众们人群掘起及对其取悦的基本上的,在他的电影中,那类之别 于传统式刚健气场,美肤、敏感、金多、阴柔之美的男主,宛然变成当今大众文化的流行之作。郭碧婷也从男士阴柔之美那边得到了极大的销售市场收益。在这类情况之中,郭本 人却厌烦自身被男性化、阴柔之美化。只有说,不论是钢铁直男還是阴柔之美男,在贬损女人气和厌女这一点上,结为了男士同盟。

  在《纽约时报》2008年的一篇长篇小说报导中,郭碧婷以及小说集被作为商业主义和个人意识的我国年轻一代典型性,在这个实际意义上,专家学者刘禾觉得她们“没有一切威协 性,是合作方”。天王星式的女人气质,也有郭碧婷式的男子气被忍受,身后大量是利益在促进,且被严苛限制在娱乐业内,有时候的性別越境或激怒,针对正统的 性別形态意识分毫没有侵略力与攻击能力。充分考虑实际中,流行持续3D渲染的“男孩危机”,也有不计其数娘娘腔男孩儿被抵触、受岐视的境遇,郭碧婷做为知名人士,本能够 用更反面的方法,对她们多方面具体的援助,可是他沒有。在性別一维上,郭碧婷做为“精美的利己主义者”,实质直露。(创作者系性別科学研究专家学者)

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